<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="J32nB276"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B276 不会禅师语录</title> <title xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）数位版, No. B276 不会禅师语录</title> <author>淸 法通说 性灵等编（依驹本印）</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.shin</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>CBETA.poyung</name></respStmt> </editionStmt> <extent>10卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">J</idno>.<idno type="vol">32</idno>.<idno type="no">B276</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2024-07-11 16:04:33 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">不会禅师语录</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA(first version), Input by CBETA(second version), Punctuated text as provided by CBETA</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二），CBETA 提供新式标点</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>新式标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【嘉兴】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB01387"> <charName>CBETA CHARACTER CB01387</charName> <mapping cb:dec="984427" type="PUA">U+F056B</mapping> <mapping type="unicode">U+2805D</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[跳-兆+孛]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05283"> <charName>CBETA CHARACTER CB05283</charName> <mapping cb:dec="988323" type="PUA">U+F14A3</mapping> <mapping type="unicode">U+4B54</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[饥-几+追]</value></charProp></char> <char xml:id="CB14089"> <charName>CBETA CHARACTER CB14089</charName> <mapping cb:dec="997129" type="PUA">U+F3709</mapping> <mapping type="unicode">U+25CFD</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[竺-二+欺]</value></charProp></char> <char xml:id="CB15461"> <charName>CBETA CHARACTER CB15461</charName> <mapping cb:dec="998501" type="PUA">U+F3C65</mapping> <mapping type="normal_unicode">U+203B7</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[仁-二+(天/韭)]</value></charProp></char> <char xml:id="CB15871"> <charName>CBETA CHARACTER CB15871</charName> <mapping cb:dec="998911" type="PUA">U+F3DFF</mapping> <mapping type="unicode">U+25767</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[禾*巴]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2008-10-08T14:51:38"> Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone n="1" unit="juan"/> <pb n="0330a" ed="J" xml:id="J32.B276.0330a"/> <lb n="0330a01" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">开堂疏</cb:mulu><head>淸果禅院开堂疏</head> <lb n="0330a02" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0330a0201">伏以深鼓震空林，出迷涂于不夜；慈航通彼岸，开寿 <lb n="0330a03" ed="J"/>域以无疆。至道待人而能弘，万物随缘而普度。群情 <lb n="0330a04" ed="J"/>久企，肃启虔迎。恭维不会大和尙，出世苞苻，空门龙 <lb n="0330a05" ed="J"/>象。阐临济宗风，识久超夫象外；接天童正派，悟<anchor xml:id="nkr_note_add_0330a0501" n="0330a0501"/><anchor xml:id="beg0330a0501" n="0330a0501"/>已<anchor xml:id="end0330a0501"/>彻 <lb n="0330a06" ed="J"/>于言先。曩者乘杯吴会，法语曾佈于山明水秀之鄕； <lb n="0330a07" ed="J"/>今兹返驾蜀川，慈雲重复于白骨靑燐之地。乃占淸 <lb n="0330a08" ed="J"/>果，干以诛茅。开炉结制，秉镆铘而锻圣锻凡；续焰传 <lb n="0330a09" ed="J"/>灯，执钳锤以降魔降<persName>佛</persName>。诚禅宗之领袖，後学之渊源 <lb n="0330a10" ed="J"/>也。某等自惭顽石，不解点头，共仰法门，尝怀进步。唯 <lb n="0330a11" ed="J"/>冀狮驾速临，作四门殷鉴；卓期早示，为六道津樑。用 <lb n="0330a12" ed="J"/>翘首以齐瞻，谨斋心而合请。两郡护法信官潘之彪、 <lb n="0330a13" ed="J"/>沉灿，鄕绅蒲拱宸、杨鼎、谭性、何寧、王起蛟、何其伟等 <lb n="0330a14" ed="J"/>疏。</p> <lb n="0330a15" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0330a1501">康熙十年十月初一日具</p> <lb n="0330a16" ed="J"/><p cb:type="head2" xml:id="pJ32p0330a1601">又</p> <lb n="0330a17" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0330a1701">伏以律转黄钟，四海寒鱼依密藻；景添红线，一天宾 <lb n="0330a18" ed="J"/>雁咽长空。芬芳梅蕊暗传香，潇洒雨花新浥润。一阳 <lb n="0330a19" ed="J"/>既复，万善当崇。恭维不会大和尙，六道解空，三乘旨 <lb n="0330a20" ed="J"/>透。月下谭经，千里海龙听去；雲中拈拂，一时山虎归 <lb n="0330a21" ed="J"/>来。不独披缁衲子，仰怙慈悲；抑使戴发头陀，共参道 <lb n="0330a22" ed="J"/>法。句有句无，坐看水穷雲起；炼魔炼<persName>佛</persName>，当教薪尽火 <lb n="0330a23" ed="J"/>传。愿奉香花于尘刹，幸来龙象之三千。唯冀俯俞，曷 <lb n="0330a24" ed="J"/>勝庆幸。法弟子陈盛、陈昌、陈潜思、陈起祚、王登程、陈 <lb n="0330a25" ed="J"/>起裕等疏。</p></cb:div> <lb n="0330a26" ed="J"/> <lb n="0330a27" ed="J"/> <lb n="0330a28" ed="J"/> <lb n="0330a29" ed="J"/> <lb n="0330a30" ed="J"/> <pb n="0330b" ed="J" xml:id="J32.B276.0330b"/> <lb n="0330b01" ed="J"/> <lb n="0330b02" ed="J"/> <lb n="0330b03" ed="J"/> <lb n="0330b04" ed="J"/> <lb n="0330b05" ed="J"/> 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xml:id="itemJ32p0330b2101">小参</item></list></item> <lb n="0330b22" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330b2201">卷第五 <lb n="0330b23" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0330b2301">小参</item> <lb n="0330b24" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330b2401">法语</item></list></item> <lb n="0330b25" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330b2501">卷第六 <lb n="0330b26" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0330b2601">示众开示</item> <lb n="0330b27" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330b2701">问答機缘</item> <lb n="0330b28" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330b2801">勘辩機缘</item></list></item> <lb n="0330b29" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330b2901">卷第七 <lb n="0330b30" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0330b3001">颂古</item> <pb n="0330c" ed="J" xml:id="J32.B276.0330c"/> <lb n="0330c01" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c0101">行实</item> <lb n="0330c02" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c0201"><persName>佛</persName>祖赞</item> <lb n="0330c03" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c0301">自赞</item> <lb n="0330c04" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c0401">参学吟</item> <lb n="0330c05" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c0501">十二时歌</item> <lb n="0330c06" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c0601">分灯</item></list></item> <lb n="0330c07" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c0701">卷第八 <lb n="0330c08" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0330c0801">指禅说</item> <lb n="0330c09" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c0901">和牧牛颂</item> <lb n="0330c10" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c1001">杂偈</item></list></item> <lb n="0330c11" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c1101">卷第九 <lb n="0330c12" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0330c1201">杂偈</item></list></item> <lb n="0330c13" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c1301">卷第十 <lb n="0330c14" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0330c1401">杂偈</item> <lb n="0330c15" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c1501">法派</item> <lb n="0330c16" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c1601">山居</item> <lb n="0330c17" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c1701">船居</item> <lb n="0330c18" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c1801"><persName>佛</persName>事</item> <lb n="0330c19" ed="J"/><item xml:id="itemJ32p0330c1901">後跋</item></list></item></list> <lb n="0330c20" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0330c2001">不会通法禅师语录目次<note place="inline">终</note>。</p></cb:div> <lb n="0330c21" ed="J"/> <lb n="0330c22" ed="J"/> <lb n="0330c23" ed="J"/> <lb n="0330c24" ed="J"/> <lb n="0330c25" ed="J"/> <lb n="0330c26" ed="J"/> <lb n="0330c27" ed="J"/> <lb n="0330c28" ed="J"/> <lb n="0330c29" ed="J"/> <lb n="0330c30" ed="J"/> <pb n="0331a" ed="J" xml:id="J32.B276.0331a"/> <lb n="0331a01" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead>不会禅师语录卷第一</cb:jhead></cb:juan> <lb n="0331a02" ed="J"/><byline cb:type="editor">嗣法门人性灵等编</byline> <lb n="0331a03" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住潼川州射洪县金鼇山淸果禅院</cb:mulu><p xml:id="pJ32p0331a0301">康熙甲辰年八月二十六日， <lb n="0331a04" ed="J" type="honorific"/>住潼川州射洪县金鼇山淸果禅院。至 <lb n="0331a05" ed="J" type="honorific"/>三门，云：“者所在，阔直直，无把鼻，古今多少人，犹向路 <lb n="0331a06" ed="J"/>头觅。且道路头在甚处？”一喝便入。</p> <lb n="0331a07" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0331a0701"><persName>佛</persName>殿，拈香。“说甚过去、未来、现在，俱在裡许，彼此眉横 <lb n="0331a08" ed="J"/>眼上，三拜不可不礼。”</p> <lb n="0331a09" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0331a0901">伽蓝殿炷香。“三宝丛林，全仗著你。僧众和合，檀那福 <lb n="0331a10" ed="J"/>慧。金风吹我骨毛寒，花开淸果因时至。”</p> <lb n="0331a11" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0331a1101">开炉，上堂。师至座前，拈请启示，云：“虽是纸上松烟，含 <lb n="0331a12" ed="J"/>了许多大槪，言言漏泄天機，句句令人惺快。诸公添 <lb n="0331a13" ed="J"/>炭添煤，山僧只得顺风煽火，披沥<persName>佛</persName>祖肝胆，拈提人 <lb n="0331a14" ed="J"/>天性命，弘扬正法眼藏，是今朝大檀越一齐伸出手， <lb n="0331a15" ed="J"/>扶起破沙盆，宾主相逢意气投，定是灵山同受记。人 <lb n="0331a16" ed="J"/>众未闻，便请维那宣过。”指法座，云：“坐曲录高床，踏毘 <lb n="0331a17" ed="J"/>卢顶盖，只因大死幾回来，当场纔做者买卖，即今祖 <lb n="0331a18" ed="J"/>脉流通，毒中儿孙冤害。”遂陞。拈香，云：“者一瓣香，鸿濛 <lb n="0331a19" ed="J"/>未判之先、阴阳未动之际，拈来爇向炉中，祝延 <lb n="0331a20" ed="J" type="honorific"/>今上皇帝万岁万岁万万岁，伏愿帝心与民心契合， <lb n="0331a21" ed="J"/>圣躬同日月长明。此瓣香，如天普盖、似地普擎，爇向 <lb n="0331a22" ed="J"/>炉中，奉为满朝文武、天下官僚、本省府州县、当道尊 <lb n="0331a23" ed="J"/>官幷两郡绅襟，伏愿长为国家柱石，永作法门护持， <lb n="0331a24" ed="J"/>曁诸山禅德、现前四众同明般若正因，不昧灵山付 <lb n="0331a25" ed="J"/>嘱。此瓣香，非眼所见、非鼻所闻，自从根源有據，而今 <lb n="0331a26" ed="J"/>痛憾不休，无背无面，须臾弗離，无火无烟，昼夜常炽， <lb n="0331a27" ed="J"/>爇向炉中，颛伸供养前住浙江嘉兴府东塔、後住四 <lb n="0331a28" ed="J"/>川夔州府梁山县双桂堂传曹溪正脉第三十五世 <lb n="0331a29" ed="J"/>本师破山大和尙，用酬深锥痛骂之恩。”敛衣就座。上 <lb n="0331a30" ed="J"/>首白槌，云：“法筵龙象众，当观第一義。”师竖拂，云：“<anchor xml:id="nkr_note_add_0331a3001" n="0331a3001"/><anchor xml:id="beg0331a3001" n="0331a3001"/>已<anchor xml:id="end0331a3001"/>落 <pb n="0331b" ed="J" xml:id="J32.B276.0331b"/> <lb n="0331b01" ed="J"/>二三了也。”僧问：“淸果结制，龙象蹴踏，吐雾拿雲，各吞 <lb n="0331b02" ed="J"/>宇宙，未审以何法示人？”师云：“淸风敲翠竹。”进云：“恁么 <lb n="0331b03" ed="J"/>金鼇添瑞色，凡圣普霑恩。”师云：“四海谁不归皇化？”进 <lb n="0331b04" ed="J"/>云：“会得深恩先报主，管教日日太平时。”师云：“夜深谁 <lb n="0331b05" ed="J"/>共御街行？”进云：“祝国酬恩今<anchor xml:id="nkr_note_add_0331b0501" n="0331b0501"/><anchor xml:id="beg0331b0501" n="0331b0501"/>已<anchor xml:id="end0331b0501"/>晓，淸果未结时如何？” <lb n="0331b06" ed="J"/>师云：“能为万物主。”进云：“淸果正结时如何？”师云：“遍界 <lb n="0331b07" ed="J"/>不曾藏。”进云：“枝焦葉落，果归何处？”师云：“脑後看时更 <lb n="0331b08" ed="J"/>转精，遊蜂竟不知何处。”问：“<persName>世尊</persName>未出母胎一句作么 <lb n="0331b09" ed="J"/>生道？”师云：“烁破虚空。”进云：“出母胎後如何？”师云：“看取 <lb n="0331b10" ed="J"/>令行。”进云：“且道与老汉相去多少？”师便打，乃云：“高提 <lb n="0331b11" ed="J"/>祖印，千山一贯；擧唱宗乘，是水同源。敲骨打髓，木儿 <lb n="0331b12" ed="J"/>眼裡滴泪；翻转而皮，石女脑後见腮。劈破虚空，单擎 <lb n="0331b13" ed="J"/>古镜，驱耕夫牛，夺饥人食，向空劫已前格外吐气，照 <lb n="0331b14" ed="J"/>用同时，人境俱夺，踏翻海狱，别觅知音，任是释迦老 <lb n="0331b15" ed="J"/>子弗敢正眼觑著。所以，开炉结制，锻尽凡圣命根；抽 <lb n="0331b16" ed="J"/>钉拔楔，消尽一腔痞块。明明在利刃快剑上藏身，万 <lb n="0331b17" ed="J"/>人头上翻筋斗，发機休落他人後。其或未然，更向三 <lb n="0331b18" ed="J"/>条椽下不妨超宗，异日通身手眼十方坐断。若到与 <lb n="0331b19" ed="J"/>么田地，何须画地为牢？是则是，正好朝打三千、暮打 <lb n="0331b20" ed="J"/>八百。且道：结制祈嗣一句作么生道？”良久，云：“露柱怀 <lb n="0331b21" ed="J"/>胎久，担泉带月归。”复擧：“临济远祖与王常侍同入僧 <lb n="0331b22" ed="J"/>堂，侍问：‘者堂僧还看经么？’祖云：‘弗看经。’‘还习禅么？’祖 <lb n="0331b23" ed="J"/>云：‘弗习禅。’侍云：‘经不看、禅弗习，做个甚么？’祖云：‘只教 <lb n="0331b24" ed="J"/>个个成<persName>佛</persName>作祖去。’侍云：‘金屑虽贵，落眼成翳。’祖云：‘我 <lb n="0331b25" ed="J"/>将谓你是个俗汉。’法上座看来，王常侍与临济祖师 <lb n="0331b26" ed="J"/>宾主相逢，恰似买金遇著卖金人，针去线来毫不让 <lb n="0331b27" ed="J"/>價，觌面掀开宝藏，只贵自识家珍。今日茂玄陈公捨 <lb n="0331b28" ed="J"/>世间难捨能捨之财来山办供，请陞此座，别无奇特 <lb n="0331b29" ed="J"/>酬其所请，指出灶裡有烟，金鳞每遇。若有问：‘者堂僧 <lb n="0331b30" ed="J"/>还看经么？’答云：‘万华丛裡过，一葉不粘身。’又问：‘还习 <pb n="0331c" ed="J" xml:id="J32.B276.0331c"/> <lb n="0331c01" ed="J"/>禅么？’答云：‘满眼满耳。’又问：‘金屑虽贵，落眼成翳。’答云： <lb n="0331c02" ed="J"/>‘愁人莫向愁人说。’且道：与古人是同？是别？若道别，皇 <lb n="0331c03" ed="J"/>天无二道，圣人无两心；若道同，分明月在梅花上，看 <lb n="0331c04" ed="J"/>到梅花早<anchor xml:id="nkr_note_add_0331c0401" n="0331c0401"/><anchor xml:id="beg0331c0401" n="0331c0401"/>已<anchor xml:id="end0331c0401"/>迟。”复白槌，云：“谛观法王法，法王法如是。” <lb n="0331c05" ed="J"/>卓拄杖，下座。</p> <lb n="0331c06" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0331c0601">陈漪玄、陈茂玄请上堂。僧问：“如何是第一玄？”师云：“大 <lb n="0331c07" ed="J"/>虫舌上展脚眠。”进云：“如何是第二玄？”师云：“针锋头上 <lb n="0331c08" ed="J"/>驾铁船。”进云：“如何是第三玄？”师云：“须臾<anchor xml:id="nkr_note_add_0331c0801" n="0331c0801"/><anchor xml:id="beg0331c0801" n="0331c0801"/>已<anchor xml:id="end0331c0801"/>过大三千。” <lb n="0331c09" ed="J"/>士问：“如何是第一要？”师云：“适纔闻得赦书到。”进云：“如 <lb n="0331c10" ed="J"/>何是第二要？”师云：“百万军中听令号。”进云：“如何是第 <lb n="0331c11" ed="J"/>三要？”师云：“大千沙界一轮照。”进云：“请师尽底掀翻，直 <lb n="0331c12" ed="J"/>指向上一著。”师便打，乃云：“至玄至妙，至难指踪，电光 <lb n="0331c13" ed="J"/>弗及，石火罔通，迴头转脑，别是家风，一念知非，耳热 <lb n="0331c14" ed="J"/>面红，是甚业畜，为万物宗？”遂擧拄杖云：“天上有星皆 <lb n="0331c15" ed="J"/>拱北，人间无水弗朝东。”复擧：“东坡居士悟道偈：‘溪声 <lb n="0331c16" ed="J"/>便是廣长舌，山色无非淸净身，夜来八万四千偈，他 <lb n="0331c17" ed="J"/>日如何擧似人？’护国此庵禅师别前话云：‘东坡居士 <lb n="0331c18" ed="J"/>太饶舌，声色关中欲透身，溪若是声山是色，无山无 <lb n="0331c19" ed="J"/>水好愁人。’”师云：“二大老各见一边。更为颂出：溪声山 <lb n="0331c20" ed="J"/>色两非真，谁信无絃发妙音？声色俱忘谁是伴？大家 <lb n="0331c21" ed="J"/>吹灭暗中行。”</p> <lb n="0331c22" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0331c2201">屺瞻周居士请上堂。瞻问：“者一瓣香向甚处著火？”师 <lb n="0331c23" ed="J"/>云：“看在甚处启口？”士云：“毕竟请下一语看。”师云：“到安 <lb n="0331c24" ed="J"/>顿你不下。”士云：“正搔著痒处。”师云：“切莫得少为足。”僧 <lb n="0331c25" ed="J"/>问：“浮雲消散，日正当空时如何？”师云：“也浮逼逼地。”进 <lb n="0331c26" ed="J"/>云：“千江同一月，万户尽逢春。”师云：“犹是门庭边事。”问： <lb n="0331c27" ed="J"/>“向上一著，乞师指示。”师云：“横按镆铘全正令。”进云：“恁 <lb n="0331c28" ed="J"/>么三世诸<persName>佛</persName>一口吞尽。”师云：“只贵流通。”乃云：“月月初 <lb n="0331c29" ed="J"/>一十五，四众耳闻目睹，更请擧扬向上，撥动鯬奴白 <lb n="0331c30" ed="J"/>牯，法堂钟鼓轰天，啸杀雲中石虎，自觉无处启口，只 <pb n="0332a" ed="J" xml:id="J32.B276.0332a"/> <lb n="0332a01" ed="J"/>得攃沙攃土，汚<anchor xml:id="nkr_note_add_0332a0101" n="0332a0101"/><anchor xml:id="beg0332a0101" n="0332a0101"/>却<anchor xml:id="end0332a0101"/>凡圣鼻孔，莫怪山僧粗鲁。”复擧：“应 <lb n="0332a02" ed="J"/>庵华和尙问密庵杰云：‘如何是正法眼？’答云：‘破沙盆。’” <lb n="0332a03" ed="J"/>师云：“據法上座看来，问似癞猪擦痒，将错就错；答似 <lb n="0332a04" ed="J"/>无端祸出，带累儿孙，向秤锤上著锯。更为颂出：吾师 <lb n="0332a05" ed="J"/>殃我破沙盆，久煮淸风接上宾，果是无家飘荡子，可 <lb n="0332a06" ed="J"/>堪携去若膻腥？”</p> <lb n="0332a07" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332a0701">上堂。僧问：“<persName>佛</persName>祖機先提正令，蟭螟眼裡舞三台，正恁 <lb n="0332a08" ed="J"/>么时是谁家曲调？”师云：“八臂那咤𨎊绣球。”问：“师今陞 <lb n="0332a09" ed="J"/>座，四海来宾，请问如何回顾？”师云：“天高群象正。”进云： <lb n="0332a10" ed="J"/>“只如铜头铁额汉来又作么生？”师云：“正好打。”僧喝，师 <lb n="0332a11" ed="J"/>云：“鼓粥饭气。”僧拂袖，师云：“钓尽江波，金鳞罕遇。”问：“如 <lb n="0332a12" ed="J"/>何是明心见性？”师云：“借婆衫子拜婆年。”进云：“内不著 <lb n="0332a13" ed="J"/>影，外不见形，必定在甚么处？”师云：“龙女明珠夜不收。” <lb n="0332a14" ed="J"/>乃云：“海底泥牛衔月走，巖前石虎抱儿眠，铁蛇钻入 <lb n="0332a15" ed="J"/>金刚眼，昆仑骑象鹭鸶牵。此四句内有一句能纵、能 <lb n="0332a16" ed="J"/>夺、能杀、能活，若人检点得出，参学事毕。此是高峰生 <lb n="0332a17" ed="J"/>平伎俩，验尽天下衲僧，无一人出其上者。看来此句 <lb n="0332a18" ed="J"/>不经检点，淸果也有四句：抽解撩衣方努气，鼠吞铁 <lb n="0332a19" ed="J"/>柱须弥醉，石羊头上瞎驴眠，火裡乌龟眼春碓。此四 <lb n="0332a20" ed="J"/>句内有一句先体後用、有一句先用後体、有一句体 <lb n="0332a21" ed="J"/>用双泯、有一句体用双彰。检点得出，参学事毕。”</p> <lb n="0332a22" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332a2201">上堂。“<persName>世尊</persName>拈花，事同一家；迦葉微笑，乾坤<g ref="#CB01387">蹦</g>跳。何等 <lb n="0332a23" ed="J"/>亲切？何等省要？儒圣有言：参乎吾道，巧设万般驴马 <lb n="0332a24" ed="J"/>草料。风吹、树摇、鸟啼、华笑，莫怪山僧不指玄妙。”复拍 <lb n="0332a25" ed="J"/>掌，云：“妙舞会须夸遍拍，三台应令大家催。”</p> <lb n="0332a26" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332a2601">上堂。僧问：“倒<anchor xml:id="nkr_note_add_0332a2601" n="0332a2601"/><anchor xml:id="beg0332a2601" n="0332a2601"/>却<anchor xml:id="end0332a2601"/>门前刹竿著，者一语关系天下人性 <lb n="0332a27" ed="J"/>命。”师云：“只有你一个不在。”进云：“因甚学人不在？”师云： <lb n="0332a28" ed="J"/>“为汝命根不断。”进云：“和尙莫压良为贱。”师打，云：“念子 <lb n="0332a29" ed="J"/>远来，与伊颂出：倒<anchor xml:id="nkr_note_add_0332a2901" n="0332a2901"/><anchor xml:id="beg0332a2901" n="0332a2901"/>却<anchor xml:id="end0332a2901"/>门前刹竿，森罗万象齐翻，干戈 <lb n="0332a30" ed="J"/>从此平息，白雲依旧靑山。还有向此承当得么？”师以 <pb n="0332b" ed="J" xml:id="J32.B276.0332b"/> <lb n="0332b01" ed="J"/>杖架肩，云：“羚羊挂角千峰外，更有羚羊在上方。”</p> <lb n="0332b02" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332b0201">上堂。擧：“《圆觉经》云：‘居一切时不起妄念，于诸妄心亦 <lb n="0332b03" ed="J"/>不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辩真实。’”师 <lb n="0332b04" ed="J"/>颂云：秋“来葉落，春到花香，冬寒日短，夏热天长，渔翁 <lb n="0332b05" ed="J"/>睡重，一任波茫。”掷拂子云：“海神知贵不知價，留与人 <lb n="0332b06" ed="J"/>间光照夜。”</p> <lb n="0332b07" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332b0701">射洪邑侯维铭沉公同总戎相寰赵公建盂兰会，请 <lb n="0332b08" ed="J"/>上堂。师指座云：“道既人弘，逢场作戏。抚没絃琴，吹无 <lb n="0332b09" ed="J"/>孔笛。家常茶饭，反为惊异。正令全提，幾人瞥地？”遂陞。 <lb n="0332b10" ed="J"/>僧问：“十二类孤魂即今生何道？”师云：满“眼满耳承谁 <lb n="0332b11" ed="J"/>力？杜鹃啼处百花新。”进云：“既<anchor xml:id="nkr_note_add_0332b1101" n="0332b1101"/><anchor xml:id="beg0332b1101" n="0332b1101"/>已<anchor xml:id="end0332b1101"/>得大逍遥，未审县主 <lb n="0332b12" ed="J"/>增何福德？”德云：“秋水静时连天碧，文星高去拱紫宸。” <lb n="0332b13" ed="J"/>问：“如何是大渝境？”师云：“任他後浪催前浪，三三两两 <lb n="0332b14" ed="J"/>渡人舟。”进云：“如何是境中人？”师云：“靑山只解磨今古， <lb n="0332b15" ed="J"/>流水何曾洗是非？”进云：“如何是向上事？”师云：“鹭飞影 <lb n="0332b16" ed="J"/>落秋江，风送渔舟到岸。”乃云：“波斯仰视鼻黏眉，杲日 <lb n="0332b17" ed="J"/>秋空解脱機。機先岂是随声色？从本何曾涉水泥？因 <lb n="0332b18" ed="J"/>被见闻情识转，还向见闻觉处提。灯笼突出眼睛听， <lb n="0332b19" ed="J"/>露柱撒开两手舞。不是世间是出世法，单教众魂出 <lb n="0332b20" ed="J"/>幽苦。是则是，若言有生有死，亦是截龟毛于铁牛背 <lb n="0332b21" ed="J"/>上；若言无生无死，亦是折兔角于石女腰边。捨此二 <lb n="0332b22" ed="J"/>途，恒居<name role="" type="person">常寂光土</name>。不起一念，得见本性弥陀；不趋一 <lb n="0332b23" ed="J"/>步，便生唯心净土。到与么时，乾坤收不得，凡圣强安 <lb n="0332b24" ed="J"/>名。”喝一喝，以杖指空，云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长 <lb n="0332b25" ed="J"/>天一色。”</p> <lb n="0332b26" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332b2601">斌吾文居士请上堂。僧问：“如何是淸果境？”师云：“月满 <lb n="0332b27" ed="J"/>双溪流不去，峰高巢鹤似雲钟。”进云：“如何是境中人？” <lb n="0332b28" ed="J"/>师云：“晨昏钟鼓应时伐，拽<g ref="#CB15871">䆉</g>拖犁力甚充。”进云：“人境 <lb n="0332b29" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0332b2901" n="0332b2901"/><anchor xml:id="beg0332b2901" n="0332b2901"/>已<anchor xml:id="end0332b2901"/>蒙师指示，向上宗乘事如何？”师云：“蓬溪土好射洪 <lb n="0332b30" ed="J"/>鹹。”进云：“如何是转身句？”师云：“明月挂靑松。”问：“人人把 <pb n="0332c" ed="J" xml:id="J32.B276.0332c"/> <lb n="0332c01" ed="J"/>著灵山头，步步脚下要寻真，因甚学人觅不著？”师云： <lb n="0332c02" ed="J"/>“突出难辨。”进云：“把住则天回地转，放行则海晏河淸。” <lb n="0332c03" ed="J"/>师云：“切忌妄通消息。”乃云：“一二三四五六七，灶上乌 <lb n="0332c04" ed="J"/>鸡夜独立，七六五四三二一，渔翁船上多狼藉。朝朝 <lb n="0332c05" ed="J"/>暮暮暮朝朝，无星秤子谁称的？莫把黄连作甘草，沙 <lb n="0332c06" ed="J"/>糖原不是蜂蜜。一念未生处承当，万籁又吹无孔笛， <lb n="0332c07" ed="J"/>痴人爱说骨肉亲，多闻反自生荆棘。更为颂云：还不 <lb n="0332c08" ed="J"/>还兮一非一，沩山只把净甁踢，雲门纵说六不收，何 <lb n="0332c09" ed="J"/>似圆悟一不立？”</p> <lb n="0332c10" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332c1001">上堂。僧问：“头头是<persName>佛</persName>，物物是道，因甚觌面不逢？”师云： <lb n="0332c11" ed="J"/>“渠无面目。”进云：“打破虚空底人向何处著？”师云：“天上 <lb n="0332c12" ed="J"/>天下。”乃云：“单提向上，石火电光，羚羊挂角，草深一丈， <lb n="0332c13" ed="J"/>人天莫测，二乘胆丧。所以道：止止不须说，我法妙难 <lb n="0332c14" ed="J"/>思。”喝一喝，下座。</p> <lb n="0332c15" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332c1501">腊八说戒上堂。僧问：“虚空随月走，因甚不到家？”师云： <lb n="0332c16" ed="J"/>“推不向前，约不退後。”进云：“不去不住时如何？”师云：“囫 <lb n="0332c17" ed="J"/>囵劈不破，遍界无方圆。”进云：“者是和尙底受用，如何 <lb n="0332c18" ed="J"/>是学人底？”师便打。进云：“打面还他州土麦，唱歌须是 <lb n="0332c19" ed="J"/>帝鄕人。”师云：“针扎不入灵。”耀纔拜，师打，耀与师同喝， <lb n="0332c20" ed="J"/>师复打，耀又与师同喝，师云：“无孔铁锤相对掷。”乃云： <lb n="0332c21" ed="J"/>“逗到腊月八，担子两头抹，波斯笑春风，一场没傝<g ref="#CB15461">𠎷</g>， <lb n="0332c22" ed="J"/>声色裡翻身，千古老作家。且道还有捏目生花者么？ <lb n="0332c23" ed="J"/>如无，普示一偈：戒行精勤助道基，丝毫纔动堕汚泥， <lb n="0332c24" ed="J"/>情忘物化何持犯？做个敲枷打锁儿。”</p> <lb n="0332c25" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332c2501">上堂。“古人道：‘月生一，无角铁牛眼少室；月生二，赤脚 <lb n="0332c26" ed="J"/>波斯入闹市；月生三，冰生于水，靑出于蓝。’”师云：“且道 <lb n="0332c27" ed="J"/>唤甚么作铁牛？”师便提起左足。“唤甚么作波斯？”师复 <lb n="0332c28" ed="J"/>提起右足。“捡点得出，冰生于水，靑出于蓝；其或未然， <lb n="0332c29" ed="J"/>自携甁去沽村酒，却著衫来作主人。”</p> <lb n="0332c30" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0332c3001">果城凝和尙偕文学苟雲从、杨含章、王乘六设供，请 <pb n="0333a" ed="J" xml:id="J32.B276.0333a"/> <lb n="0333a01" ed="J"/>上堂。僧问：“如何是夺人不夺境？”师云：“黄葉如金铺地 <lb n="0333a02" ed="J"/>锦，长安大道少人行。”进云：“如何是夺境不夺人？”师云： <lb n="0333a03" ed="J"/>“金风吹散烟尘尽，醉饮渔歌江上闻。”进云：“如何是人 <lb n="0333a04" ed="J"/>境两俱夺？”师云：“雪压山河俱失色，牧童樵子不知踪。” <lb n="0333a05" ed="J"/>进云：“如何是人境俱不夺？”师云：“金榜挂名人尽望，满 <lb n="0333a06" ed="J"/>城悉是读书声。”进云：“一枝挺秀千年茂，万古徽猷壮 <lb n="0333a07" ed="J"/>帝都。”师云：“满眼看不尽。”问：“尽大地是个毘卢境界，因 <lb n="0333a08" ed="J"/>甚堕在毒海？”师云：“七纵八横一口吞。”进云：“要识目前 <lb n="0333a09" ed="J"/>玄妙句，毘卢顶上播三玄。”师云：“切莫诈明头。”师乃喝， <lb n="0333a10" ed="J"/>云：“者一喝，虚空尙且难比，岂落言思義理？能为天地 <lb n="0333a11" ed="J"/>之母，四生孰不同体？不是泥塑木雕，诸人切莫昧<anchor xml:id="nkr_note_add_0333a1101" n="0333a1101"/><anchor xml:id="beg0333a1101" n="0333a1101"/>己<anchor xml:id="end0333a1101"/>， <lb n="0333a12" ed="J"/>四十九年滔滔，真是一棚傀戏。若识未生端的，鼻头 <lb n="0333a13" ed="J"/>两孔出气，更问祖意西来，满眼山河大地。唤作世法 <lb n="0333a14" ed="J"/>商量，井底蛤蟆鼓翅；若作<persName>佛</persName>法理会，却又分文不値。 <lb n="0333a15" ed="J"/>虽然不値分文，时在诸人脚底，山僧已堕拔舌犁耕， <lb n="0333a16" ed="J"/>只愿诸人荐取。”复擧：“临济云：‘有一人在高高峰顶，无 <lb n="0333a17" ed="J"/>出身之路；有一人在十字街头，亦无向偝。且道：那个 <lb n="0333a18" ed="J"/>在前？那个在後？’淸果看来，临济远祖说前说後、说出 <lb n="0333a19" ed="J"/>说入，自不碜口。且道：入于何方？出于何土？恰似画龙 <lb n="0333a20" ed="J"/>画虎难画骨，臭口纔开，泥水不少。更为颂出：峰顶高 <lb n="0333a21" ed="J"/>高不是人，无端翻洗四时新，孤雲本是无家客，子夜 <lb n="0333a22" ed="J"/>鸡啼枕上闻。无向偝兮是甚么？蝼蚁衔在飞禽窠，寻 <lb n="0333a23" ed="J"/>常莫教尘汚<anchor xml:id="nkr_note_add_0333a2301" n="0333a2301"/><anchor xml:id="beg0333a2301" n="0333a2301"/>却<anchor xml:id="end0333a2301"/>，万斛摩尼难换他。”</p> <lb n="0333a24" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333a2401">上堂。开示：“淸果有一要，不必重祷告。一统山河一个 <lb n="0333a25" ed="J"/>君，国泰民安谁觉妙？”复擧：“教中道：‘诸可还者，自然非 <lb n="0333a26" ed="J"/>汝；不汝还者，非汝而谁？’颂云：不汝还兮是甚么？黄鹂 <lb n="0333a27" ed="J"/>枝上巧声多。明明月映秋波裡，满地烟霞不似他。”</p> <lb n="0333a28" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333a2801">上堂。“淸果有一境，久待诸子领。乌龟认作鼈，驴年梦 <lb n="0333a29" ed="J"/>不醒。药多病亦多，药盛病亦盛。若复古家风，囊橐俱 <lb n="0333a30" ed="J"/>丧尽。且道如何是古家风？一人有道边邦静，偃息干 <pb n="0333b" ed="J" xml:id="J32.B276.0333b"/> <lb n="0333b01" ed="J"/>戈乐太平。”</p> <lb n="0333b02" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333b0201">除夕，上堂。“腊月三十打破鼓，堕灶走出石獠虎，翻来 <lb n="0333b03" ed="J"/>覆去仔细看，真金依旧混泥土。混泥土，贵在临时大 <lb n="0333b04" ed="J"/>丈夫。”复擧：“巖阳尊者问赵州：‘一物不将来时如何？’州 <lb n="0333b05" ed="J"/>云：‘放下著。’巖云：‘既是一物不将来，放下个甚么？’州云： <lb n="0333b06" ed="J"/>‘放不下，担取去。’令尊者有省。看这尊者恰似担起一 <lb n="0333b07" ed="J"/>担古董，到处与人比论，自不识轻重。赵州惯会顺风 <lb n="0333b08" ed="J"/>使帆，当头把定，扯破封皮，顚斤撥两，令尊者无地容 <lb n="0333b09" ed="J"/>身，只得脚跟点地。颂曰：一物不将来，全身黏泥水，指 <lb n="0333b10" ed="J"/>伊担取去，秤锤生两翼，骑鹤上扬州，古今能有幾？”</p> <lb n="0333b11" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333b1101">上堂。“今朝又十五，日轮正当午。莫问宾中宾，只看主 <lb n="0333b12" ed="J"/>中主。烁破太虚空，气吞诸<persName>佛</persName>祖。形端影亦端，物物无 <lb n="0333b13" ed="J"/>藏覆。更问如何若何，早以阴雲弥佈。”喝一喝，云：“世外 <lb n="0333b14" ed="J"/>乾坤阔，壶中日月长。”</p> <lb n="0333b15" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333b1501">元旦，上堂。问：“去旧迎新时如何？”师云：“捲簾当白昼。”进 <lb n="0333b16" ed="J"/>云：“新旧不立时如何？”师便喝。若石问：“如何是君？”师云： <lb n="0333b17" ed="J"/>“至尊乾坤眼，山河一色新。”石云：“如何是臣？”师云：“时怀 <lb n="0333b18" ed="J"/>冰雪志，四面尽流通。”石云：“如何是臣向君？”师云：“赤心 <lb n="0333b19" ed="J"/>常奉重，敛念悉归真。”石云：“如何是君视臣？”师云：“湛然 <lb n="0333b20" ed="J"/>常应物，处处一轮圆。”石云：“如何是君臣道合？”师云：“有 <lb n="0333b21" ed="J"/>何隔碍？”乃云：“新年头，<persName>佛</persName>法有，万象森罗尽抖擞；新年 <lb n="0333b22" ed="J"/>头，<persName>佛</persName>法无，孟春犹寒思火炉。人人拜贺迎新，不知旧 <lb n="0333b23" ed="J"/>安何处？若识旧本无归，周而复始一度。”竖拂，云：“唤者 <lb n="0333b24" ed="J"/>个新，即头上安头；唤这个旧，怎肯埋没家风？唤作非 <lb n="0333b25" ed="J"/>新非旧，又见春生、夏长、秋收、冬藏。毕竟唤作甚么？一 <lb n="0333b26" ed="J"/>任花开花落到驴年，全承此个撑门户。”</p> <lb n="0333b27" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333b2701">元宵，祈嗣，上堂。僧问：“阐临济宗风，还他作家手眼；续 <lb n="0333b28" ed="J"/>先人後裔，须是克肖儿孙。请师续先人後裔。”师云：“个 <lb n="0333b29" ed="J"/>个鼻孔撩天。”进云：“熊罴协梦辉今古，鸑鷟降瑞应人 <lb n="0333b30" ed="J"/>间。”师云：“下雨地上湿。”问：“行脚不逢人时如何？”师打。进 <pb n="0333c" ed="J" xml:id="J32.B276.0333c"/> <lb n="0333c01" ed="J"/>云：“擧处平常看，其中一点无。”师云：“祇闻烟水动，山月 <lb n="0333c02" ed="J"/>映波池。”进云：“某甲向何处讨个消息？”师横担拄杖作 <lb n="0333c03" ed="J"/>怕势，乃云：“日月灯明昼夜彻，家家歌鼓庆不歇，人人 <lb n="0333c04" ed="J"/>剔起火裡灯，杳杳冥冥俱漏泄。释迦漏泄雪山中，灵 <lb n="0333c05" ed="J"/>雲狼藉桃花瞥。若能念念不昏，善恶当下消灭，祖脉 <lb n="0333c06" ed="J"/>代代昌隆，寿山直透空劫，三世诸<persName>佛</persName>向火焰上转大 <lb n="0333c07" ed="J"/>法轮，火焰与三世诸<persName>佛</persName>说法，且道说甚么法？我见灯 <lb n="0333c08" ed="J"/>明<persName>佛</persName>，本光瑞如此。”</p> <lb n="0333c09" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333c0901">虎章韩文学送子寄名，请上堂。“月到重楼满院赊，儒 <lb n="0333c10" ed="J"/>童来捧<persName>佛</persName>袈裟，长生本具垂今古，黄面当機独擧华。 <lb n="0333c11" ed="J"/>瓜瓞联生祖脉灵，飞鹏时遇太阳星，朱藤直指登雲 <lb n="0333c12" ed="J"/>路，半侍丛林半侍君。”</p> <lb n="0333c13" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333c1301">玄枢上座送法衣至，领信士陈一林、陈腾宇设供，请 <lb n="0333c14" ed="J"/>上堂。枢问：“严寒凛凛，瑞雪纷纷，师登宝座，有何祥瑞？” <lb n="0333c15" ed="J"/>师云：“金乌纔出谷，照彻晓天霜。”进云：“和尙即今垂示， <lb n="0333c16" ed="J"/>为大乘者说？为最上乘者说？”师云：“離垢金霞真勝地， <lb n="0333c17" ed="J"/>庆雲遍覆万人家。”乃云：“<name role="" type="person">大庾岭</name>上力难提，冤有头兮 <lb n="0333c18" ed="J"/>经幾幾，今日玄公亲手陈，儿孙次第重<anchor xml:id="nkr_note_add_0333c1801" n="0333c1801"/><anchor xml:id="beg0333c1801" n="0333c1801"/>拈<anchor xml:id="end0333c1801"/>擧，群魔外 <lb n="0333c19" ed="J"/>道弗知名，鳞甲羽毛因弃捨。”提袈裟角，云：“若向这裡 <lb n="0333c20" ed="J"/>见得，覆天地而全彰，世、出世间无上，非增、非减，非色、 <lb n="0333c21" ed="J"/>非空，非戒、非禅，非離、非合，纵是千丈卢身披之不短， <lb n="0333c22" ed="J"/>丈六老比丘搭亦非长，只因打成一片，一任人天瞻 <lb n="0333c23" ed="J"/>仰。莫怪渠侬多意气，当年曾踏上头关。”</p> <lb n="0333c24" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0333c2401">八关院六岫法兄领玉海梁居士请上堂。僧问：“<persName>佛</persName>殿 <lb n="0333c25" ed="J"/>罗汉长笑不休，未审笑何意？”师云：“待八关水逆流向 <lb n="0333c26" ed="J"/>汝道。”进云：“逆流了也，请师速道。”师云：“他既逆流，与你 <lb n="0333c27" ed="J"/>道个甚么？”进云：“望和尙指示。”师云：“少年一段风流事， <lb n="0333c28" ed="J"/>只许佳人独自知。”乃云：“者所在是我法兄和尙把断 <lb n="0333c29" ed="J"/><persName>佛</persName>祖咽喉、扫<anchor xml:id="nkr_note_add_0333c2901" n="0333c2901"/><anchor xml:id="beg0333c2901" n="0333c2901"/>却<anchor xml:id="end0333c2901"/>圣凡路学、截断五色命根，总教人人 <lb n="0333c30" ed="J"/>快活，撥转风流公子赤脚倒走，惊醒红粉佳人情爱 <pb n="0334a" ed="J" xml:id="J32.B276.0334a"/> <lb n="0334a01" ed="J"/>尽脱，一段亲切家常，不敢向净地<g ref="#CB14089">簸</g>土，自愧法乳同 <lb n="0334a02" ed="J"/>源，大家浑忘宾主。且道浑忘一句作么道？齐看八关 <lb n="0334a03" ed="J"/>关木阔，其中鱼龙变化多。”</p> <lb n="0334a04" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334a0401">灿吾蒲居士请上堂。僧问：“如何是西来意？”师云：“点铁 <lb n="0334a05" ed="J"/>成金易，忠孝两全难。”进云：“恁么则当阳无向偝，觌体 <lb n="0334a06" ed="J"/>露全機。”师云：“无你卜度处。”进云：“学人若也通消息，只 <lb n="0334a07" ed="J"/>恐射江水逆流。”师云：“照顾眉毛。”乃云：“山僧久不陞座， <lb n="0334a08" ed="J"/>一出方丈，刺破诸人眼。学人久不问话，句句漏逗，及 <lb n="0334a09" ed="J"/>至撞钟击鼓，四众雲集，不唯起模画样，亦似安营扎 <lb n="0334a10" ed="J"/>寨，彼此丧失，不解保任。且道如何保任？不起纤毫修 <lb n="0334a11" ed="J"/>学心，无相光中常自在。”</p> <lb n="0334a12" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334a1201">上堂。擧：“临济祖师将终示众云：‘吾灭後不得灭<anchor xml:id="nkr_note_add_0334a1201" n="0334a1201"/><anchor xml:id="beg0334a1201" n="0334a1201"/>却<anchor xml:id="end0334a1201"/>吾 <lb n="0334a13" ed="J"/>正法眼藏。’”师云：“祸从叮嘱生。三圣出云：‘怎敢灭<anchor xml:id="nkr_note_add_0334a1301" n="0334a1301"/><anchor xml:id="beg0334a1301" n="0334a1301"/>却<anchor xml:id="end0334a1301"/>和 <lb n="0334a14" ed="J"/>尙正法眼藏？’”师云：“全身担荷。济云：‘已後有人问，汝作 <lb n="0334a15" ed="J"/>么对？’”师云：“杀人见血，方解远忧。三圣便喝。”师云：“正脉 <lb n="0334a16" ed="J"/>流通。济云：‘谁知吾正法眼藏向瞎驴边灭却？’”师云：“满 <lb n="0334a17" ed="J"/>腹沙糖，吐出砒礵。临济寻常吞尽十方<persName>佛</persName>祖，惯用白 <lb n="0334a18" ed="J"/>拈手段，末後被三圣恰似纯钢打就，把住当锋，果是 <lb n="0334a19" ed="J"/>克家，不容弄醜。所以本师临终有偈付云：‘得吾眼也 <lb n="0334a20" ed="J"/>觑浮沉，浅则浅兮深则深，莫学瞎驴趁大队，破沙盆 <lb n="0334a21" ed="J"/>句对谁吟？’且道二老临行只将一副铁石心肝挂在 <lb n="0334a22" ed="J"/>眉尖上，用底是甚么心行？”震威一喝，“檐声不断前旬 <lb n="0334a23" ed="J"/>雨，电影还连後夜雷。”</p> <lb n="0334a24" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334a2401">山主陈明宇请解制上堂。“大制从来无解结，解结只 <lb n="0334a25" ed="J"/>对儿童说，动静无非古道场，个个杖头挑著月。木马 <lb n="0334a26" ed="J"/>蹄边劫外春，蜗牛角上三千界，满腔冤憾自消融，莫 <lb n="0334a27" ed="J"/>言淸果多饶舌。且道纵横独步一句作么生道？”以杖 <lb n="0334a28" ed="J"/>指空，云：“水向石边流出冷，风从华裡过来香。”</p> <lb n="0334a29" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334a2901">建报恩会，上堂。问：“如何是死句？”师云：“衲被蒙头。”进云： <lb n="0334a30" ed="J"/>“如何是活句？”师云：“出头天外看。”进云：“如何是不死不 <pb n="0334b" ed="J" xml:id="J32.B276.0334b"/> <lb n="0334b01" ed="J"/>活句？”师云：“暗含春色，明露秋光。”乃云：“妻荐夫兮子荐 <lb n="0334b02" ed="J"/>亲，唯凭日午打三更，通身现出那咤眼，大千无处不 <lb n="0334b03" ed="J"/>全身，旷劫双亲空聚散，古今父母不離身，有生有灭 <lb n="0334b04" ed="J"/>非真父，不合不離真祖亲，盏子扑落无人会，家家月 <lb n="0334b05" ed="J"/>映水无痕。”</p> <lb n="0334b06" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334b0601">上堂。问：“如何是和尙活计？”师撩衣挺身，云：“日日不别。” <lb n="0334b07" ed="J"/>进云：“只这个，更别有？”师云：“这个是甚么？”僧礼拜，师云： <lb n="0334b08" ed="J"/>“切莫儱侗。”问：“百尺竿头如何进步？”师云：“烟裡木鹅高 <lb n="0334b09" ed="J"/>著眼。”进云：“坐断千差路。”师云：“咭嘹舌头三千里。”乃云： <lb n="0334b10" ed="J"/>“丛林炉韛锻情疑，一箭收功犹未奇，良匠独剖石中 <lb n="0334b11" ed="J"/>玉，钳锤直敲顶顽皮，翻身只透威音外，开言吐气莫 <lb n="0334b12" ed="J"/>支離，若无匹马单刀力，空费啼鹃血染枝。”</p> <lb n="0334b13" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334b1301">上堂。僧问：“学人有一淸果，请和尙酬價。”师便打。进云： <lb n="0334b14" ed="J"/>“離此又作么？”师云：“性命也不顾。”乃云：“看看冬月半，切 <lb n="0334b15" ed="J"/>忌重打算，此事古家风，文彩不成段。死水不藏龙，秋 <lb n="0334b16" ed="J"/>空飞一雁，莫待头角生，脚下红线断。遍界绝遮拦，目 <lb n="0334b17" ed="J"/>前无物见，何必问君平，谁家不成现？”复擧：“洞山云：‘五 <lb n="0334b18" ed="J"/>台山顶雲蒸饭，华殿阶前狗屎天，幡竿头上煎<g ref="#CB05283">䭔</g>子， <lb n="0334b19" ed="J"/>三个猢狲夜簸钱。’法上座到此只是不肯放过，所以 <lb n="0334b20" ed="J"/>狗尾续貂。”示云：“石牛吐火昼夜然，月中桂上打鞦韆， <lb n="0334b21" ed="J"/>三个瞎驴争球踢，弥勒呵呵笑在先。今古这些说话， <lb n="0334b22" ed="J"/>定要戳破顶门方纔相合。还委悉么？假使沧海枯到 <lb n="0334b23" ed="J"/>底，终不与君通姓名。”</p> <lb n="0334b24" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334b2401">结夏，上堂。问：“大开炉韛事如何？”师云：“<persName>佛</persName>祖难容。”进云： <lb n="0334b25" ed="J"/>“丈夫气宇冲牛斗。”师云：“靑天也须吃棒。”进云：“龙生金 <lb n="0334b26" ed="J"/>凤子，衝破碧琉璃。”师云：“又被风吹别调中。”乃云：“一个 <lb n="0334b27" ed="J"/>禅和一个口，无绳自缚自家守，鬼神觑破枉劳心，莫 <lb n="0334b28" ed="J"/>粘阴阳地抖擞。”遂倚杖立身，两手作撑天势。“若向者 <lb n="0334b29" ed="J"/>裡会得，伸拳打落天边月，口裡舌头家家有。”</p> <lb n="0334b30" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334b3001">圆通会，上堂。问：“如何是宾中宾？”师云：“靑山处处挂浮 <pb n="0334c" ed="J" xml:id="J32.B276.0334c"/> <lb n="0334c01" ed="J"/>雲。”进云：“如何是宾中主？”师云：“长在途中不出户。”进云： <lb n="0334c02" ed="J"/>“如何是主中宾？”师云：“八两分明是半斤。”进云：“如何是 <lb n="0334c03" ed="J"/>主中主？”师擧起拄杖，乃云：“雷震风吹山海口，梵音潮 <lb n="0334c04" ed="J"/>音一齐吼，此是观音悟入门，惊起泥牛藏北斗。觅心 <lb n="0334c05" ed="J"/>忏罪两俱忘，楼阁门开家家有，反闻空性妙难思，乾 <lb n="0334c06" ed="J"/>坤只在一毛孔。”师震威一喝，云：“三世诸<persName>佛</persName>、历代祖师、 <lb n="0334c07" ed="J"/>一切有情被山僧一喝，个个耳门中箭，一齐悟入圆 <lb n="0334c08" ed="J"/>通古镜，胡来胡现、汉来汉现，求智慧男女得智慧男 <lb n="0334c09" ed="J"/>女、求解脱超陞得解脱超陞，是即是，犹是菩萨方便 <lb n="0334c10" ed="J"/>之力。”复一喝，下座。</p> <lb n="0334c11" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334c1101">上堂。擧拄杖云：“这个物始于未有天地之先，本自现 <lb n="0334c12" ed="J"/>成，毫无拘束，只因动则祸生，满盘俱错。然虽如是，能 <lb n="0334c13" ed="J"/>为<persName>佛</persName>祖心宗、人天眼目、四生根本、苦海津樑。且道是 <lb n="0334c14" ed="J"/>甚么物与么成现？”复擧杖云：“家无二主。”</p> <lb n="0334c15" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334c1501">上堂。问：“如何是第一玄？”师云：“塔尖头上打鞦韆。”进云： <lb n="0334c16" ed="J"/>“如何是第二玄？”师云：“猢狲上树尾在前。”进云：“如何是 <lb n="0334c17" ed="J"/>第三玄？”师云：“无毛纸鹞向空钻。”擧：“<persName>世尊</persName>不说说，迦葉 <lb n="0334c18" ed="J"/>不闻闻。”以杖击香几，云：“葛藤遍地幾能扫？石女怀胎 <lb n="0334c19" ed="J"/>暗转身。”</p> <lb n="0334c20" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334c2001">春元，端垣谭公送子寄名，请上堂。“春到林泉意气赊， <lb n="0334c21" ed="J"/>绿袍藏寄紫袈裟，金刀剃尽关头雪，玉带长垂忠孝 <lb n="0334c22" ed="J"/>家。杖头风月流千古，铁树时开不老华，曹源一滴能 <lb n="0334c23" ed="J"/>消垢，为<persName>佛</persName>为官本不差。”复示：“彩凤飞来入异林，光辉 <lb n="0334c24" ed="J"/>闪烁逼乾坤，从此瓜瓞联生至，何虑光宗无智人？”</p> <lb n="0334c25" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0334c2501">上堂，示众。“彼此原无字脚，何必区区再索？幸有拳头 <lb n="0334c26" ed="J"/>巴掌，当阳指伊快活。你若外求玄妙，醍醐翻成毒药。 <lb n="0334c27" ed="J"/>你若无心自得，明明错过一著。你执忘形死心，自是 <lb n="0334c28" ed="J"/>不识好恶。你向擧处承当，鼻孔被人穿却。贵在动静 <lb n="0334c29" ed="J"/>闲忙，只把虚空细嚼。古人自不染汚，今人何太穿凿？” <lb n="0334c30" ed="J"/>喝一喝，下座。</p> <pb n="0335a" ed="J" xml:id="J32.B276.0335a"/> <lb n="0335a01" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0335a0101">起吾赵副戎送子寄名，请上堂。“终不和沙金自金，太 <lb n="0335a02" ed="J"/>阳星耀映长庚，枝分发秀垂千古，拄杖头边别有春。” <lb n="0335a03" ed="J"/>复顾左右，云：“万里金鹏纔展翼，千年龄鹤便翱翔。”</p> <lb n="0335a04" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0335a0401">解夏，上堂。问：“风冷霜凝事若何？”师云：“春回草木舒。”进 <lb n="0335a05" ed="J"/>云：“放行一句作么生道？”师云：“路逢死蛇莫打杀，无底 <lb n="0335a06" ed="J"/>篮儿盛将归。”乃云：“复开炉韛待当機，圣制告圆月正 <lb n="0335a07" ed="J"/>辉，拽杖胸藏烹<persName>佛</persName>祖，横身天外电光飞。未跃龙门休 <lb n="0335a08" ed="J"/>卖眼，东西南北任栖驰，傲菊不随秋桂发，更竖苍苍 <lb n="0335a09" ed="J"/>两道眉。禹力不到处，河声流向西。”</p> <lb n="0335a10" ed="J"/><p xml:id="pJ32p0335a1001">顺庆府主正堂苍苔李公，讳成林，新建觉华庵功竣， <lb n="0335a11" ed="J"/>请上堂。“此一瓣香，天地同根，万物一体，拈来爇向炉 <lb n="0335a12" ed="J"/>中，奉为府祖太尊、阖衙官眷，福同沧海，寿等须弥，禄 <lb n="0335a13" ed="J"/>位高陞，三多衍庆。以夙殖善根，供俸三宝，抚绥残黎， <lb n="0335a14" ed="J"/>如天普覆，似地普擎，恩施无相，仰荷德心者，不独果 <lb n="0335a15" ed="J"/>城士女也。弘法护僧，而大护法不忘灵山一会，灵灵 <lb n="0335a16" ed="J"/>不昧，了了尝知，原是生因之所生，乃晓因之所晓，日 <lb n="0335a17" ed="J"/>用应缘，如同宝镜。君王得此，万国咸寧；官员得此，为 <lb n="0335a18" ed="J"/>国爱民；庶民得此，育子孝亲；衲僧得此，续<persName>佛</persName>慧命。直 <lb n="0335a19" ed="J"/>指人心，见性成<persName>佛</persName>，正眼看来，妙明心印，人人本具，个 <lb n="0335a20" ed="J"/>个不无。如官长印信，一印印定，前後无差，二六时中， <lb n="0335a21" ed="J"/>见闻觉知，神契于此，则虚而灵、寂而妙，不求官位，官 <lb n="0335a22" ed="J"/>位自臻；不求福寿，福寿遐龄。如净琉璃，内含宝月，以 <lb n="0335a23" ed="J"/>妙明心印弘护三宝，克绍前徽；以妙明心印普洽四 <lb n="0335a24" ed="J"/>民，统归化育。所谓：明窗处处书声晓，户户门开见善 <lb n="0335a25" ed="J"/>财。见色闻声无二道，无声无臭育三才。柳巷花街开 <lb n="0335a26" ed="J"/>正眼，色空空色是心齐。一人有庆，万民赖之，共乐陞 <lb n="0335a27" ed="J"/>平，无事于心，孤明烜赫，阴阳万象，智愚贤否，皆从妙 <lb n="0335a28" ed="J"/>明心印中流出一气，化生护法。以妙明心印特建觉 <lb n="0335a29" ed="J"/>华勝迹，卓绝壮丽，诸圣俨然，金壁灿然，丹垩森然，远 <lb n="0335a30" ed="J"/>迩胥瞻焉。令见者、闻者仰慕弘麻，永垂不替。且道：大 <pb n="0335b" ed="J" xml:id="J32.B276.0335b"/> <lb n="0335b01" ed="J"/>护法建修功毕，增何祥瑞？递代联芳为国柱，迥超世 <lb n="0335b02" ed="J"/>外越安排。”复擧：“六祖大师示众云：‘汝等念<persName>佛</persName>求往西 <lb n="0335b03" ed="J"/>方，我今移西方来东土，汝等各愿见否？’众云：‘若此土 <lb n="0335b04" ed="J"/>得见，何须更往彼国？’祖云：‘精进即是释迦，平直即是 <lb n="0335b05" ed="J"/>弥陀，喜捨名为势至，慈悲即是观音。’碧山云：日坐公 <lb n="0335b06" ed="J"/>堂应万幾，分明都是自家底。眼前现出宰官相，光耀 <lb n="0335b07" ed="J"/>三台壮福基。”一喝，下座。</p></cb:div> <lb n="0335b08" ed="J"/><cb:div type="w"><p xml:id="pJ32p0335b0801"><note place="inline">嗣法门人庆雲识。 <lb n="0335b09" ed="J"/>嘉兴楞严藏经坊存板。</note></p></cb:div> <lb n="0335b10" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="close"><cb:jhead>不会禅师语录卷第一<note place="inline">终</note></cb:jhead></cb:juan> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0330a0501" to="#end0330a0501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0331a3001" to="#end0331a3001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0331b0501" to="#end0331b0501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0331c0401" to="#end0331c0401"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0331c0801" to="#end0331c0801"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0332a0101" to="#end0332a0101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">却</lem><rdg wit="#wit.orig">隙</rdg></app> <app from="#beg0332a2601" to="#end0332a2601"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">却</lem><rdg wit="#wit.orig">隙</rdg></app> <app from="#beg0332a2901" to="#end0332a2901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">却</lem><rdg wit="#wit.orig">隙</rdg></app> <app from="#beg0332b1101" to="#end0332b1101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0332b2901" to="#end0332b2901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0333a1101" to="#end0333a1101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app> <app from="#beg0333a2301" to="#end0333a2301"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">却</lem><rdg wit="#wit.orig">隙</rdg></app> <app from="#beg0333c1801" to="#end0333c1801"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">拈</lem><rdg wit="#wit.orig">枯</rdg></app> <app from="#beg0333c2901" to="#end0333c2901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">却</lem><rdg wit="#wit.orig">隙</rdg></app> <app from="#beg0334a1201" to="#end0334a1201"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">却</lem><rdg wit="#wit.orig">隙</rdg></app> <app from="#beg0334a1301" to="#end0334a1301"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">却</lem><rdg wit="#wit.orig">隙</rdg></app> </p> </cb:div> <cb:div type="add-notes"> <head>新增挍注</head> <p> <note n="0330a0501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0330a0501">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0331a3001" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0331a3001">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0331b0501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0331b0501">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0331c0401" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0331c0401">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0331c0801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0331c0801">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0332a0101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0332a0101">却【CB】，隙【嘉兴】</note> <note n="0332a2601" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0332a2601">却【CB】，隙【嘉兴】</note> <note n="0332a2901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0332a2901">却【CB】，隙【嘉兴】</note> <note n="0332b1101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0332b1101">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0332b2901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0332b2901">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0333a1101" resp="#resp1" type="add" 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